COLECCIÓN DE KOAN DEL MAESTRO DOGEN – CUATRO


Cuando comprendemos que ambos, la mente original y las montañas están más allá de nociones como sensible o no sensible, entonces no tenemos más dudas sobre las montañas del este que caminan sobre el agua – Eihei Dogen

Ryo, el Zasu (maestro de un templo) de la montaña Sei del distrito Ko un día se hizo discípulo del maestro Baso.

El maestro Baso le preguntó:
– ¿Tu que enseñarías?

Ryo respondió:
– Yo hablo sobre el espíritu.

Baso dijo:
– ¿Y … Leer Más

EL CUERPO


Las nubes son una manifestación de la atmosfera que hacen que llueva. El Dharmakya es la atmosfera, el Sambhogakaya las nubes y el Nirmanakaya la lluvia.

De acuerdo al Gokan no Ge – el Sutra de las cinco contemplaciones – apreciamos los alimentos que ingerimos por la salud de nuestro cuerpo. ¿Pero por que prestamos atención a la salud de nuestro cuerpo? Tal vez porque como no existe la separación entre “yo” y los “demás” lo que llamamos “mi cuerpo” no es una entidad que … Leer Más

LA MENTE ORIGINAL


La Mente original de todos los seres es como el cielo, cuya inmensidad carece de interior y de exterior, y como el agua, que no tiene ni dentro ni fuera – Keizan Zenji

¿A que se refiere Keizan Zenji cuando dice que la verdadera actividad del Buda consiste en aclarar nuestra Mente original? Antes de responder a esta pregunta, estimamos oportuno mencionar que cuando practicamos el Budismo, lo hacemos porque apreciamos sus tres tesoros. En ningun instante porque rechazamos cualquier otro punto de vista. Practicar el … Leer Más

FUNYOMITTA


La identidad de quien da y de quien recibe esencialmente no es diferente a la identidad de la forma y la vacuidad – John Daido Loori

Cuando Funyomitta, el vigesimosexto patriarca, fue coronado príncipe, Bashashita le hizo la siguiente pregunta:

– ¿Qué debes hacer para renunciar al hogar?
– cuando renuncie al hogar no haré nada en particular respondió Funyomitta.
-¿Qué es, concretamente, lo que no arras? – puntualizó entonces Bashashita.
– No llevaré a cabo ninguna acción ordinaria – respondió Funyomitta.
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COCINA ZEN: ELEMENTO AGUA


El agua es solo las virtudes del agua misma y está más allá del fluir – Eihei Dogen

La flor del Loto, el símbolo budista para la transformación de los tres venenos: codicia, rabia y ignorancia, crece y desarrolla su plena belleza en aguas turbias y pantanosas. La reflexión, el mirar detrás de las cosas, la indagación son características del elemento agua. El Agua siempre toma el camino mas corto y fluye hacia la profundidad pero por su perseverancia es capaz de mover Montañas.

Al … Leer Más

MORALIDAD


Cuando un Dharma aparece, un Dharma se practica.

El segundo verso del Gokan No Ge, los versos de las cinco contemplaciones que recitamos antes de cada comida, dice:

«Segundo: Mientras recibimos esta ofrenda reflexionamos si hemos obtenido los meritos y si somos dignos de ella».

Estas palabras nos invitan a dirigir la mirada hacia el interior y cuestionarnos sobre nuestra propia práctica; sobre nuestra propia comprensión de lo que es la moral en el Budismo. Una moral que como toda teoría en el Budismo esta ligada a la práctica y no a conceptos … Leer Más