SEIGEN GYOCHI (Ch´ing-yüan Hsing-ssu)

“El vuelo del pájaro no deja rastro alguno.
¿Para qué establecer, pues, estadios en el camino?” – Keizan Zenji

El trigesimocuarto maestro ancestral fue el gran maestro Seigen Gyoshi (Ch´ing-yüan Hsing-ssu) que en cierta ocasión le pregunto a Daikan Eno, el sexto maestro ancestral chino:

-¿Qué debo hacer para no estancarme en ningún nivel o estadio?
– ¿Qué es lo que has estado haciendo hasta ahora? – preguntó el maestro Eno.
– Ni siquiera he practicado las cuatro santas verdades replicó Seigen Gyochi.
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LA IMPERMANENCIA

“Estudiar la Vía del Buda es estudiarse a uno mismo.
Estudiarse a uno mismo es olvidarse de uno mismo.
Olvidarse de uno mismo es ser testimoniado por todo el Universo.”

Con esta frase, Dogen Zenji describe el espíritu de nuestra práctica de Shikantaza y enfoca especialmente en un tema central del Budismo que es el del ego. Según la enseñanza de Buda y tal como lo refleja el Sutra Maka Hannya Haramita Shingyo, es el ego inexistente pero se percibe como una identidad propia al ser … Leer Más

SHOJIN – LA ENERGÍA

Si abandonamos y olvidamos el cuerpo y el espíritu,
podremos penetrar en la casa del Buda.
La acción surgirá del cuepo del Buda
y solo tendremos que dejarnos guiar por ella – Dogen Kigen

Shojin como uno de los seis paramitas tiene muchos significados: es la energía, la entrega al camino, es la fuerza de hacer lo que hay que hacer y de desistir de hacer lo que no hay que hacer. La fuerza de seguir una línea recta. La energía, en el … Leer Más

VIVIR ES SOLO ESTE INSTANTE

Controlado o no controlado
Son las dos caras de la misma moneda
No controlado o controlado
Son ambos un millar de errores – Mumon

Anunciamos que retomaremos las actividades de este Blog a partir de Julio del 2009. Además aprovechamos para indicarles que entre el 22 y el 26 de Junio tendrá lugar el sesshin de invierno en el templo Busshinji de Sao Paulo. Para más información por favor visitar la página de Sangha Margha en la sección de enlaces de este Blog.

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SUTRA DEL DIAMANTE

Comunicamos que por un lapso indefinido de tiempo este sera el ultimo articulo. El Blog quedara online pero para nosotros a llegado el momento de callar y de dirijir la mirada hacia el interior por algun tiempo.

Les agradecemos poder haber compartido con nosotros por este medio y hasta la proxima. Buen Zazen. Meiyo

«Eso, a lo que se le llama todos los Dharmas son en realidad todos No-Dharma. Por eso se les llama Dharma”

La frase de más arriba que se encuentra en la … Leer Más

EL FUNDAMENTO DEL SER ES SOLO EL SER

El fenómeno del fundamentalismo cultural, no se limita a una cultura o religión especifica y se nutre del sentido de superioridad o de inferioridad de una cultura hacia otra y especula con la reacción de una de las partes. Pero la pregunta a partir de una comprensión budista es: ¿Qué es lo que queda cuando quitamos esta oposición que separa lo uno de lo otro? ¿Qué es lo que hace que percibamos los fenómenos así como los percibimos? ¿Cuál es la verdad que se encuentra detrás de la superficie de los fenómenos?.

El Sutra de la gran sabiduría comienza de la siguiente manera:

“Avalokiteshvara bodhisattva a través … Leer Más

DIRIJIR LA MIRADA HACIA EL INTERIOR

Las palabras de Kodo Sawaki son como un viento de Zen que nos vuela en contra y que algunas veces nos trae el aire que necesitamos para respirar. Algunas veces nos toca en nuestro sufrimiento como una brisa suave y fría que nos refresca el corazón y otras veces como una tormenta, que cae sobre nosotros como truenos y granizos. Después parece como si todo el universo este en contra nuestra para despertarnos con un trueno de nuestras Ilusiones. Y cuando el viento salvaje se lleva … Leer Más

MULTICULTURALIDAD Y ZEN

En la luz hay oscuridad,
pero no trates de entender esa oscuridad;
en la oscuridad hay luz pero no busques esa luz.
Luz y oscuridad son un par,
como el pié de adelante y de atrás al caminar.
Cada cosa tiene su propio valor en sí misma y está
relacionada, a todo lo demás en función y posición.

(Sandokai – Sekito Kisen)

Según la enseñanza de Buda Shakyamuni es el dualismo la causa real del sufrimiento. Este dualismo siempre implica contradicciones que aparentemente no tienen solución: yo – los demás, adentro – afuera, izquierda – derecha, rico – pobre, vida – muerte. … Leer Más

ANABOTEI

Las flores del durazno no saben
del color rojo de las casas de la aldea
pero son capaces de mostrar a Ling-yun
la forma de arribar a la mas rotunda de las certezas.
– Keizan Zenji

Anabotei, el decimosegundo maestro ancestral preguntó en cierta ocasión al venerable Funayasha:

– Deseo conocer al Buda. ¿Qué es el Buda?
– Quieres saber lo que es el Buda – puntualizó el venerable- , pero el Buda es quien no sabe.
– ¿Como puedo saber entonces lo que es el Buda, … Leer Más

PULIR UNA TEJA

Hablar o callar.
Glicinias o árboles.
Comida para los burros y comida para los caballos.
El agua es clara y las nubes son transparentes. – Dogen Zenji

Una vez mientras Baso estaba haciendo zazen, su maestro Nangaku le preguntó:


– ¿Qué haces?
– Estoy haciendo zazen.
– ¿Por qué haces zazen?
– Para llegar a ser Buda
– Entonces Nangaku cojio una teja y empezó a pulirla. Baso le preguntó:
– ¿Maestro que estas haciendo? ¿Por qué estas puliendo esa teja?
– ¡Quiero hacer de ella un … Leer Más